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探幽访古--大梁山摩崖游记
文号:5715  来源:鸭脖体育app   作者:程永军  
时间:2019-01-18

    丽水大梁山位于丽水莲都区富岭乡和青田县腊口镇交界,大梁山,又名“南屏山”,五峰交峙,山势俊秀,是丽水城的东南屏障。唐大中元年曾于此建大明寺。南侧东张铵村,呈北东向西南走向。张铵村座落在大梁山山脚,民风朴素,
人文资源丰富。
  早上8点30分,我们一行六人向大梁山进军,从市区出发到大梁山脚,太阳还没出来,山中飘飘渺渺的有些雾,白朦朦的,田野上整片黄澄澄的桔子挂满了枝头,如入仙境,似乎来到了世外桃园。据当地百姓介绍,大梁山山上有个龙洞,里面有三处摩崖石刻,环境优美,但山高路险,不易攀登,心里有点忐忑。但对大梁山的好奇和一探究竟的心理战胜了畏难的心理,鼓足勇气出发。往大梁山的小路是用石块和泥土铺就的山路,蜿蜒向上。同事们说说笑笑地往上爬,刚开始一行六人排成一小队,有序前行,慢慢地距离就拉开了,我们馆里的两位女
同志就开始落在了后面,也好,慢慢爬可以沿途细细地欣赏风景。
  一路上,红红的野草莓一串串地挂下来像小红灯笼,禁不住摘一颗放入嘴里,酸酸甜甜的,感觉又回到了童年漫山遍野找野果吃时的欢快。山路的一旁辟有运竹子的痕迹,山坡斜度大,当地村民为运输方便,竹子就沿着山坡往下滑,因为经常滑竹子,山坡上基本没长什么草木,也就形成防火隔离带了。再往上,横着一条条均匀分布的竹子,上面用铁钉固定,打探究竟原来这是用来运竹子的。再往前道路呈现一条小山涧,估计是山上的雨水往下冲,自然形成的,山涧上面横斜着几根木头,看上去湿湿地,滑滑地,心理怕怕地,看上去还真是挺危险,原
来做文物工作不仅辛苦也挺危险。
   过了山涧,是一片郁郁葱葱竹林,再住上走,就隐约出现一扇方形的木门,门的两边是高高的泥墙,这里应该就是县志所提及的唐大明寺遗址了。《丽水县志》对此亦有记载:“大明寺:在城南二十里大梁山下。唐大中元年(847)建。”隐约可见当年大明寺的遗迹,地上的光滑的柱储,柱储下的巨型石基等。遗址门前竹林葱郁,使我想起苏东坡曾写:宁可食无肉,不可居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。可见古人对竹、居、雅的联系多密切。
   回首间,稚嫩的太阳偷偷拨开云雾从竹林间投射进来,斑斑点点光芒撒在地上,像是散满了一地的黄金,大门泥墙空隙处投射进来的一束光,让人感觉似在仙境又像在舞台。无意间发现左边岩壁上隐约显露一处自上往下阴刻篆书“太古”石刻,感慨古人的优雅之心。大门进去正对着一处毛草棚,右手边有两三间土木结构房子,这大概就是林场工人吃饭休息的场所了。走出小门,看见一棵高大的枫树已被火红的枫叶所覆盖,不禁想起了唐代诗人杜牧的诗句:"霜叶红于二月花”,火红的枫树独自挺立在翠绿的竹林中显得格外的妖艳。
  穿过竹林,再往下听同事说就是民间传说的龙洞(土名),往龙洞的小径上长满了野草和荆棘,走在前面的同志辛苦开路,终于清出一条小道,小道一路往下,有两段呈90度倾斜,一不小心就会往下滑,终于到达龙洞了,龙洞崖壁上有石刻三处,根据地理位置及字体分析,推断应为唐至宋代。龙洞的外岩壁上二处,龙洞内一处:洞内草书“龙井”二字,字径17.0×15.0,20.0×14.0cm,距地面高约120.0cm。龙洞口楷书“喦堵”二字,字径20.0×19.0,20.0×20.0 cm,款“陈鸿祖题”, 陈鸿祖,曾任太常博士﹑虞部员外郎﹑主客郎中等职。尝自称“少学乎史氏﹐志在编年”(《大统记序》)﹐曾以七年之力﹐撰编年史《大统记》30卷﹐今不传。《全唐文》存其文3篇。距地面高约180.0cm。龙洞口的“掛五色石”四字刻在洞穴的垂直崖壁上,自上往下为阴刻篆书,字幅径1.2×0.31米。洞深8米,宽1.5米,洞口宽2.3米,顶部距地面4.0米。
  感受古代文人墨客不经意的游戏留刻,真正体会谁知仙客在青山的雅致情怀。领略古代石刻灵动书法的同时,我有所准备的拿出自己携带的宣纸拓包,发挥自己的业务特长,抓紧时间完成了摩崖石刻的拓片资料收集。短暂休憩后沿原路返回,一路上铺满了厚厚的松针,踩在上面发出沙沙的声响,疲劳后呼吸的空气感觉特别新鲜,心情特别愉悦,原来所谓的山不在于高,关键在于不怕险阻的勇气和决心,愉快的大梁山探幽访古结束了,这一路上感谢的是先祖留下的宝贵遗产,学到的是认识历史的快乐,重要的是进一步地认识了自己,正视自己,不畏艰难,做事做人亦是如此。

大梁山石刻
“喦堵”摩崖石刻
  位于丽水富岭街道大梁山林场土名“龙洞”的外岩壁上。“喦堵”二字,楷书,自右向左横书。字体苍劲雄厚。字径20.0×19.0 cm,20.0×20.0 cm;款“陈鸿祖题”,距地面高约180.0cm。据史料记载,应为唐代题刻。
  陈鸿祖,字大亮。生卒年不详。唐贞元二十一年(805)进士﹐登太常第。曾任太常博士﹑虞部员外郎﹑主客郎中等职。长庆元年(821)﹐太和公主远嫁回鹘﹐他曾充赴回鹘婚礼使判官。唐文宗大和初﹐其人尚在。尝自称“少学乎史氏﹐志在编年”(《大统记序》)﹐曾以七年之力﹐撰编年史《大统记》30卷﹐今不传。《全唐文》存其文3篇。
  2010年公布为文物保护点。

“掛五色石”摩崖石刻
   位于丽水富岭街道大梁山林场土名“龙洞”上的崖壁边。洞深8.0米,宽1.5米,洞口宽2.3米,顶部距地面4.0米。
  “掛五色石”四字刻在洞穴右边的垂直崖壁上,篆书,自上而下阴刻,字幅径1.2×0.31米。字体遒劲飘逸,惜无落款。根据史料记载,推断应为唐至宋代。为研究丽水地域的文化、人文书法有较高的史料研究价值。
  2010年公布为文物保护点。
 
   “太古”摩崖石刻
  
  位于大梁山大明寺遗址前20米处的垂直崖壁上,篆书,自上而下阴刻 “太古”二字,“太”字径0.34×0.28米,“古”字径0.28×0.30米,离地面高度1.10米,石刻有腐蚀风化现象,不易辨认。  
  据处州府志载:“大明寺,府西南二十里大梁山下。唐大中元年建”。推断应为唐至宋代。为研究丽水地域的文化、人文书法有较高的史料研究价值。
  2010年公布为文物保护点。

“龙井”摩崖石刻
  位于丽水富岭街道大梁山林场土名“龙洞”内的崖壁上。洞深8.0米,宽1.5米,洞口宽2.3米,顶部距地面4.0米。
  “龙井”二字,草书,自上往下阴刻,字径17.0×15.0 cm,20.0×14.0cm,距地面高约120.0cm。字体飘逸遒劲。惜无落款。
  根据史料记载,推断应为唐至宋代。为研究丽水地域的文化、人文书法有较高的史料研究价值。
  2010年公布为文物保护点。
 (该论文刊登在《浙江文物》期刊上

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